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楼主: zhoushanqiqi

[爆料] 群岛新区文明城市居然还有如此荒蛮之地

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发表于 2019-7-9 13:47:58 | 显示全部楼层
qq168 发表于 2019-7-9 10:29
办个丧事还要用扩音喇叭那也是苏节节类。居然还有人为这种不文明行为辩解!这就是文明城市呀!

没见过吗?
在93除非你办丧事不请“念盘”,
“念盘”必定使用所谓的”扩音喇叭“
事先录制好的诵经,由一个肥皂盒大小的”扩音喇叭“播送。
事先录制好的诵经也可以和“念盘”的人声混合播送。
充其量也就一个小录音机,
被楼主描绘成”扩音喇叭“,然后又被描绘成”高音喇叭“。



发表于 2019-7-9 13:59:01 | 显示全部楼层
“念盘”们在诵经的间隙时间,还会用这个”扩音喇叭“收听最新的新闻广播。
这是“念盘”们在学习,
“念盘”们轮流的会以说唱的形式,
唱出最新的国家大事,国际新闻,93的奇谈怪论,、、、、

“念盘”们也会以说唱的形式,论古道今,可以从中华5千年一直说唱到今天的CC。
“念盘”们上知天文,下知地理,自古至今的名人名事,全在“念盘”口中活了。
发表于 2019-7-9 14:02:57 | 显示全部楼层
不要小看了“念盘”们的说唱,
“念盘”们无所不知,上知国家大事,下至当地的民间笑话,
全部可以说唱的明明白白,听者无不捧腹大笑。
发表于 2019-7-9 14:06:57 | 显示全部楼层
93的“念盘”,排除迷信因素,
是93难得的文化遗产。

我长帖介绍了93的“念盘”,
都被审核了,
如果审出来了,大家看看就知道了,
我绝无虚言,信不信由你。
发表于 2019-7-9 14:27:57 | 显示全部楼层
93的”小戏文“被认定为文化遗产,
但”小戏文“是过去式。
而93的“念盘”活在当下。

不要以为93的“念盘”只是诵经,
“念盘”有一种独特的说唱形式,让农村人喜见乐闻,流传至今。
93有东乡“念盘”,西乡”小戏文“的说法。
现在的年轻人是都不喜欢的,
论坛管理者也是年轻人,一定也是排斥的。




发表于 2019-7-9 16:17:15 | 显示全部楼层
“念盘”不被人看好,其内在被误会,
是因为“念盘”一头扎进了白丧,
你唱的再好,说的再精彩,也只有93农村人办丧事的能请你。
除此以外,没人敢用你。
喜庆绝对无份,就是农村中自娱自乐的文体活动,
有“念盘”身份的人也是不能上台面的。
所以“念盘”就成了白丧的专利,
就像一个殡仪馆烧尸的,就算你艺高八斗,也绝对没人请你做婚庆主持人一样。
发表于 2019-7-9 16:27:56 | 显示全部楼层
93农村办丧事,还有大老套盘和小老套盘,
这个工种就是完全念经的,
与“念盘”的音乐满满的吹拉说唱 ,完全是不同的工种,
“念盘”的说唱,中和了丧事沉闷的气氛,
听“念盘”的说唱,而开怀大笑的逝者亲属,绝对不会被说成不孝。


发表于 2019-7-9 16:37:13 | 显示全部楼层
听“念盘”的说唱,不完全是中和沉痛的气氛。
也有听的泪流满面的,嚎啕大哭的,
高级别的“念盘”,能把逝者的生平即兴编成说唱,
把逝者的一生,息怒哀乐,酸甜苦辣,终身功果,活脱脱的展现在亲朋好友中,
有人泪流满面,有人失声痛哭,也就很正常了。


发表于 2019-7-9 19:40:11 来自手机用户 | 显示全部楼层
饭吃了恩高做 发表于 2019-7-9 16:37
听“念盘”的说唱,不完全是中和沉痛的气氛。
也有听的泪流满面的,嚎啕大哭的,
高级别的“念盘”,能把 ...

听上去你比"念盘"还有才
发表于 2019-7-9 20:06:42 | 显示全部楼层
哈哈, “念键”+ "念盘" =键 盘  ……
发表于 2019-7-11 14:10:31 | 显示全部楼层
zhoushanqiqi 发表于 2019-7-7 16:27
鞭炮声+扩音喇叭里传来人声 念经声 唱诵声,大中午也不放过,从早上七点的第一声鞭炮声开始一直持续到晚上 ...

如果你是舟山人,你问一下你长辈就知道为什么会这样了,不过社会在进步,是不是可以移风易俗点呢
发表于 2019-7-11 15:14:06 | 显示全部楼层
海鹰95 发表于 2019-7-11 14:10
如果你是舟山人,你问一下你长辈就知道为什么会这样了,不过社会在进步,是不是可以移风易俗点呢

移风易俗这一提法是动乱年代的产物,现在早就没人提了,所谓法无明文禁止就可为,有些风俗还会受到保护,但舟山这种丧事文化究竟是保护还是清除,需要举证其是否有利或危害社会。
社会的进步与古老的习俗传承并不冲突,在内地好多地方,高龄老人寿终正寝被视为另一种喜事,俗称白喜事。
发表于 2019-7-11 22:10:31 | 显示全部楼层
我见过的都是人念的,现在都用机器了?移风易俗谁说是某个年代的产物?一派胡言,你去问问政府。
发表于 2019-7-12 13:51:33 | 显示全部楼层
qq168 发表于 2019-7-11 22:10
我见过的都是人念的,现在都用机器了?移风易俗谁说是某个年代的产物?一派胡言,你去问问政府。

正府只是个概念,具体有多种部门、每个部门里还有不同的人员分工,麻烦你告诉我:问那个部门?问谁?
发表于 2019-7-13 13:05:43 来自手机用户 | 显示全部楼层
人之常人之常情
发表于 2019-7-13 13:20:00 | 显示全部楼层
海鹰95 发表于 2019-7-11 14:10
如果你是舟山人,你问一下你长辈就知道为什么会这样了,不过社会在进步,是不是可以移风易俗点呢

这不是移风易俗的事情,移风易俗,是对恶俗进行禁止的行为。
这种93人办丧事的习俗,只能由政府出台法规进行规范,
只能在规定的时间、区域、路段、、、

民间习俗,就像现在93的野猪,
野猪是保护动物,你不能伤害它,消灭它。
但野猪在93某些农村泛滥成灾,会跑到住宅附近吃农作物,甚至伤人。

老百姓没办法,只能请政府拿主意了。
发表于 2019-7-13 13:31:38 | 显示全部楼层
移风易俗是个成语,两千年前就有出现。
  在两千多年以前的春秋战国时代。当时,由于生产力的发展,带犁壁的新式犁的出现和铁农具的普遍使用,劳动力效率大大提高。形成了以一家一户为基本的生产单位。由于生产力的发展,引起了社会大变革。各国纷纷实行变法。改革经济,改革政治,富国强兵。
  强则霸,弱则灭。因此,针对当时阻碍社会改革的旧风俗习惯,学者和政治家提出了“移风易俗”的时代口号。这个口号最早见于孔子《孝经》曰:“移风易俗,莫善于乐。”《礼记•乐论》曰:“移风易俗,天下皆宁。”在中国历史上,曾经有一些通过移风易俗达到富国强兵的-典型事例。…………

百度的说。
发表于 2019-7-13 13:51:33 | 显示全部楼层
笑对人生 发表于 2019-7-13 13:31
移风易俗是个成语,两千年前就有出现。
  在两千多年以前的春秋战国时代。当时,由于生产力的发展,带犁壁 ...

当年拿大哥大,现在拿智能手机,也是移风易俗了?
发表于 2019-7-13 13:53:38 | 显示全部楼层
我看大哥大也不错,
拿着大哥大直接砸对方的头,
一般没人敢对抗。  
智能手机就没这功能。
发表于 2019-7-13 13:55:44 | 显示全部楼层
移风易俗是一种改革。
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